ROSARIOS DE AGUA VIVA.

AVE MARÍA PURÍSIMA.

ROSARIOS DE INMORTALIDAD.

San JUAN PABLO II.

San JUAN PABLO II fue un ferviente defensor del SANTO ROSARIO, lo consideraba cómo el REZO principal del CRISTIANO.
Sin el SANTO ROSARIO el camino se hace más difícil, es casi imposible.

La Santa Madre IGLESIA nos invita a rezarlo, nos enseñará a amar a la Santísima VIRGEN MARÍA INMACULADA como MADRE nuestra y a acudir a ELLA de forma constante, confiada, en todas las situaciones que la vida nos depara.
Necesitamos crecer, nuestra alma tiene sed de DIOS porque fuimos creados para la eternidad.

En nuestra vida terrena necesitamos formarnos en el seno de nuestra madre para nacer a esta vida, sin ésta formación no sobreviviríamos.

Lo mismo ocurre para NACER a la Vida ETERNA, tenemos que formarnos en el seno de la SANTÍSIMA MADRE de DIOS, debemos acudir, y a REZAR , junto a ELLA el SANTO ROSARIO.
ELLA nos llevará al encuentro con su Amado HIJO JESUCRISTO, ya formados, y preparados, para acogerle y servirle.

El SANTO ROSARIO es VITAL para TODOS los CRISTIANOS.

https://creación-nueva.blogspot.com

ROSARIOS DE VIDA ETERNA.

AVE MARÍA PURÍSIMA.

Ésta Imagen se puede contemplar en la Iglesia
 Castrense de San Andrés. La Coruña.

SANTO ROSARIO.

La Santísima VIRGEN MARÍA nos pide, en todas sus apariciones, que RECEMOS el SANTO ROSARIO.
Hagámoslo, no dejemos que se cierre esta puerta abierta al PARAÍSO. 
Ella, la Santísima MADRE de DIOS, nos prepará para que "hagamos lo que ÉL nos diga" y alcancemos así a entrar, a nacer, a la Vida Eterna.

Nada mejor que las palabras de Darío Betancourt para describirlo.

"Es el Santo Rosario la oración más común con que el pueblo cristiano se vuelve hacia la Madre de JESÚS para pedir por su intercesión la salud que da su amado Hijo".

El Santo ROSARIO es:

-Resumen de la historia de la salvación.
-El EVANGELIO presentado en veinte cuadros.
-El Catecismo expuesto en veinte gráficas.
-El compendio del año litúrgico.
-La viviente rememoración del Misterio Pascual.
-La síntesis de la Liturgia.
-La celebración de la Palabra de Dios.
-El brevario del cristiano.

Cómo rezar el Santo ROSARIO.

Valdría la pena aprender sus muchas y variadas formas de rezarse:

-El Rosario bíblico.
-El Rosario enunciado.
-El Rosario antifonado.
-EL Rosario predicado.
-EL Rosario litúrgico.
-EL Rosario meditado.
-EL Rosario, celebración de la Palabra de Dios."

El Santo Rosario es cómo la leche materna que el niño necesita para crecer, sin ella no lo haría de forma equilibrada. No hay edad para empezar a rezarlo, todas son adecuadas, cualquier edad es buena.
El rezo del Santo Rosario es camino que lleva a JESUCRISTO, es camino de vida ETERNA.
Y es, también, respuesta a nuestros problemas familiares, sociales, de salud, laborales y, sobre todo, espirituales.
Es camino a los sacramentos de perfección cristiana, que la Santa Madre Iglesia pone a disposición de los fieles.
Es camino para obtener las virtudes cristianas, sin las cuales no alcanzaremos la perfección a la que estamos llamados.
Es caminar, en cada misterio, de la mano de la mismísima Madre de JESUCRISTO a Dios.

Es un HONOR.

RECÉMOSLO, EN CONFIANZA, CON VALOR, CON ESPERANZA.


LA CORUÑA: SE REZA EN LA IGLESIA CASTRENSE DE SAN ANDRÉS, DE LUNES A SÁBADO, A LAS 19:30 HORAS.

ROSARIUM VIRGINIS MARIAE.

AVE MARÍA PURÍSIMA.

"Eres grande, Coruña, por el tesoro de antiquísima historia, por la valía de tus hombres; pero tú gloria mayor, la que prende fuego a tus más puros sentimientos, la tienes cifrada en esta VIRGEN venerada."
(Palabras de Juan XXIII, 11-9-1960).


San Juan Pablo II, en el gran documento rosariano del siglo XXI, ROSARIUM VIRGINIS MARIAE, n° 17, del 16 de octubre de 2002,(1) afirma: "La historia del Rosario muestra cómo está oración ha sido utilizada especialmente por los dominicos, en un momento difícil para la IGLESIA a causa de la difusión de la herejía (2). Hoy estamos ante nuevos desafíos. Por qué no volver a tomar en la mano las cuentas del Rosario con la fe de quiénes nos han precedido?. El Rosario conserva toda su fuerza y sigue siendo un recurso importante en el bagaje pastoral de todo buen evangelizador".

"Dentro de mí siento el don de una claridad divina que misteriosa ilumina las sombras de mi corazón.
El alma sin confusión todo lo sabe y lo ve, lo que será, lo que fue, lo que al mal y al bien me junta.
¿Quién eres?, mi voz pregunta, y me responde: LA FE".   

ROSARIOS DE LIBERACIÓN es una forma de VIDA activa para lograr, mediante el rezo del SANTO ROSARIO, la liberación de la esclavitud del PECADO en cuyos calabozos se encuentran tantas almas desgraciadas.

El próximo martes, día 15 de agosto, Festividad de "LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA" iniciaremos nuestros ROSARIOS DE LIBERACIÓN con el rezo de los Misterios GLORIOSOS donde, en el cuarto misterio, se medita la mismísima ASUNCIÓN de Nuestra Hermosa Madre al Cielo, depositando en ELLA toda nuestra confianza en que las almas serán verdaderamente liberadas de la esclavitud y de la muerte.

SEGUIREMOS ESCRIBIENDO Y FORMULANDO INTENCIONES DE LIBERACIÓN.


(1.- del libro "La Virgen de Rosario" (Patrona de La Coruña) p.14.
(2).- herejía comunista.(este apartado n° 2 es cosecha del bloguero).
(3).- Colección de Trozos. P. 110. (José Selgas). 

LA ENVIDIA.

AVE MARÍA PURÍSIMA.

LA ENVIDIA.


Sexto PECADO CAPITAL.

El que se halla en pecado original, por no haber sido bautizado, está en servidumbre y cautividad del demonio, a quién JESÚS llamó príncipe de este mundo y San Pablo le denomina dios de este mundo.

La herida que el pecado original abrió en la naturaleza no hay que concebirla como una total corrupción de la naturaleza humana. El hombre, aunque se encuentre en estado de pecado original, sigue teniendo la facultad de conocer las verdades religiosas naturales y realizar acciones moralmente buenas en el orden natural. 
El Concilio del Vaticano enseña que el hombre puede conocer con certeza la existencia de Dios con las solas fuerzas de su razón natural; Dz 1785, 1806. El Concilio Tridentino enseña que por el pecado de Adán no se perdió, ni quedó extinguido, el libre albedrío; Dz 815.

La herida abierta en la naturaleza, interesa al cuerpo y al alma. El Concilio II de Orange (529) declaró: "totum, i. e. secundum corpus et animam, in deterius homunem commutatum"(Dz 174); cf. Dz 181, 199, 793. 
Además de la sensibilidad al sufrimiento (passibilitas) y de la sujeción a la muerte (mortalitas), las dos heridas que afectan al cuerpo, los teólogos, siguiendo a Santo Tomás, enumeran cuatro heridas del alma, opuestas respectivamente a las cuatro virtudes cardinales; 
a) la ignorancia, es decir, la dificultad para conocer la verdad (se opone a la prudencia); 
b) la malicia, es decir, la debilitación de nuestra voluntad (se opone a la justicia); 
c) la fragilidad (infirmitas), es decir, la cobardía ante las dificultades que encontramos para tender hacia el bien (se opone a la fortaleza); 
d) la concupiscencia en sentido estricto, es decir, el apetito desordenado de satisfacer a los sentidos contra las normas de la razón (se opone a la templanza). 

La herida del cuerpo tiene su fundamento en la pérdida de los dones preternaturales de impasibilidad e inmortalidad; la herida del alma en la pérdida del don preternatural de inmunidad de la concupiscencia,

SEGUIREMOS HABLANDO DEL PECADO ORIGINAL Y DE LOS PECADOS CAPITALES.     
http://exorcismos7.blogspot.com